很久很久以前，有一个王子，他没有遇到一个倾城倾国的公主，却遇到了一个祸国殃民的博客，这个博客叫做“江湖夜雨十年灯”。男人在没有结婚之前心态总是浮躁的，王子也不例外，他草草浏览了几篇，意兴阑珊，拂袖而去，而去之前，一口断定：“这个博客不值一看！”

我大惊失色，问：“WHY？”

王子哂笑曰：“它写的不是真实的生活。”

作为这个博客的操刀者，我一度花开不败，但听了王子一席话，立刻开到荼蘼了。（花开不败和开到荼蘼是博客上经常见到的两个新生成语，如果说前者还能理解的话，后者我至今还在参详其意蕴，知道的给点个醒吧）

说真的，我从来没觉得我所写的不是真实的生活。在这个博客的 “文章分类”中，有一个“大学往事”，有一个“如烟往事”，还有一个新增的“生活细节”，这几个类别里记录的都是真事，平常扯淡闲聊里说的故事半数以上也是真事。你说我秉持做老实人，办老实事，说老实话的行为准则，且又没有住在中＃南海，怎么可能脱离真实的生活呢。

可是我发现跟王子持相同或相似意见的人似乎为数不少。比如说前几天我写了一篇《十八罗汉传之一：排骨别传》，在留言栏中，有人用了疑问句式：是不是真事哦；有人有了肯定句式：这绝对是小说。他们其实说的是同样一句话，你小子就瞎掰吧。

也难怪，如果换成是我，我也不敢相信一个人的身边居然围聚着那么些珍禽异兽，随便牵出一只，就能把人吓得不轻。也许这世上有一种人可以做到这一点，就是野生动物园园长，我当然不是。

这么多人说我瞎掰，让我好委屈。我承认我身边确实没多少珍禽异兽，但人家起码也是普通的禽兽，稍稍夸张一下不行吗？现在本来就是炒作包装大行其道的年代。况且我把它们的尊姓大名都给无耻地公布了，你们还说我造假——你们见过这么诚实坦白的造价吗？

什么是真实？什么是真实的生活？我们不妨探讨一下。以中国的几本古典小说举例，《红楼梦》可以说写的是真实的生活，《三国演义》就开始扯淡了，《水浒传》扯鸟淡了，《西游记》不但扯鸟淡，连佛淡都一起扯了，里面除了唐玄奘和唐太宗，基本上都是扯出来的，不真实之极。但我们要看到，纵然扯得一塌糊他，它表现的人情世故、社会阶层、情感心理都是比较靠谱的，孙悟空就像自家的顽劣孩子，观音就像邻家大姐，如来就像邻家大姐夫。太真实了，太震撼了。

只要人的情感是正常的，真实的，高兴的时候笑，难过的时候哭，兴奋之极的时候流眼泪，哀伤之极的时候流不出眼泪，我就觉得这就是真实的生活，因为真实的生活就是这个样子。在我们的生活中，故事永远只是外壳，在哪怕是荒谬外壳的下面，照样可以演绎无比真实的世态人生。

上次说的《格列佛游记》中，格列佛先后闯入小人国和大人国。在普通人看来，这样的国度是荒谬的，虚幻的，夸张的。把好好的人变那么小或变那么大，作者这哥们儿太恶搞了。但如果我们平视两个失真的国度，则不得不承认，在他们的国度里，一样有着自己的秩序和规则，一样有着喜怒哀乐和悲欢离合。他们的体积是我们的十二分之一或者是我们的十二倍，但仍旧活在他们自己的真实世界中。

夸张，也有它的内在逻辑。荒谬，也有它的情感价值。夸张，有时是为了放大生活细节和情感脉络。荒谬，有时是真相另外一面的呈现。这样的夸张和荒谬，比平淡的真实还要令人信服。

我始终相信，判断真实的标准，不是故事，不是经历，不是表情动作，不是文字语言，不是嬉笑怒骂，不是奇峰瀚海，不是平淡离奇，而是人们面对人生百态和生活轨迹的情感。只要情感真实，一切就是真实的。如果情感虚假，再栩栩如生的东西也是镜月水花。