江湖夜雨十年灯 » 字典 http://www.youyou5.com 用有趣对抗无趣，写最好玩的博客 Sat, 11 Feb 2012 09:37:10 +0000 en hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3 我爱翻字典：备受打击OR倍受打击 http://www.youyou5.com/post/2625.html http://www.youyou5.com/post/2625.html#comments Thu, 30 Jul 2009 10:14:00 +0000 天下有雪 http://www.youyou5.com/post/2625.html 阅读全文——共843字]]> 芦苇先生是我的贵人之一。之所以称之为贵人，是因为我这个独立博客的技术性问题现在都交给了他，而且他所做的一切都是免费的。尽管这些活路对他来说只不过是举手之劳，但对我的帮助却是非常之大。这就好比我在沙漠里跋涉，快走不下去了，他好心给了我一瓢保我续命的水。滴水之恩当涌泉相报，我已经想好了，等哪天我的博客上市了，一定将40%的股权赠送给他。

中国讲究“两手都要硬”，这方面芦苇兄是个楷模。他左手掌控博客搭建技术，很过硬，右手主抓博客内容建设，也很过硬。所以尽管他没有花什么心思在博客上，但凭藉过硬的两手，还是混得风生水起，福禄双全。可是在中国，光讲技术是不行的，光讲内容也是不行的，即使是个人渣，要想在中国平安无虞，首先得讲政治——而这点正好是芦苇兄的短板，所以一着不慎，他便落下马来。

他的落马的标志，是其博客被强行关闭。第一段我链接的那个博客，是他更换域名、再战江湖的新网址。

让芦苇兄落马的，是一篇关于“滤霸”的文章。其实关于“滤霸”，我写过两篇文章（这里）,
可是我的博客居然残喘至今，这说明了两点：第一，我的政治觉悟比他强；第二，他的手比我硬——但愿他只有手比我硬。

因为网站遭遇和谐，他开始了网站备案的进程。本来他以为这不过是一个步骤的事情，折腾良久才发现，这一步居然只是万里长征的第一步。万里长征纵然路漫漫兮其修远，到底可以上下而求索，可怜的他现在连路在哪儿都不知道。向有关部门提交备案表，这过程犹如石沉大海，只有抓起石头掷入大海这个动作是自己掌控的，后来发生了什么，只有石头和大海知道。

从网站被封至备案无果，这一系列事件让原本意气风发的芦苇兄备受打击。他今天跟我说起这件事，正说得涕泪滂沱，情何以堪的时候，忽然忙里偷闲，说：“我发现好多网站编辑都不知道‘备受’才是正确用法，都是‘倍受’”。

原来，是“备受”，而不是加倍地受。

现代汉语词典（第5版） P58-59

【备】<书>副词，表示完全：艰苦～尝；关怀～至；备受～迎

【备尝艰辛】备：尽、全。《左传•僖公二十八年》：“险阻艰难，备尝之矣。”

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]]> http://www.youyou5.com/post/2625.html/feed 12 猛翻字典：鸡屎 http://www.youyou5.com/post/41.html http://www.youyou5.com/post/41.html#comments Sun, 10 Aug 2008 00:42:00 +0000 天下有雪 http://www.youyou5.com/post/41.html 阅读全文——共1406字]]> 大约在几年前，有个著名的超男，叫蔺相如，他的经济公司是赵国，他的老板叫赵王，他还有个庞大的粉丝团，叫如花。有一次，赵王和另外一个娱乐巨鳄秦王在渑池国际会所开了一个包间，一伙儿玩得很开心。席间，秦王突然说：“听说赵王善于弹瑟，今天大家高兴，来，弹一曲助兴。”如果赵王是我们的江叔，不用等人招呼，早就卖弄起来了，但通常有点头脑的老板都不会干这种有失身份的事，所以赵王推辞说：“这个，不瞒你说，兄弟贪色是有一点，弹瑟就不行了。”秦王不悦，说：“你手上那几个歌手还想不想打榜了！”赵王有求于人，只得含着悲愤弹了一首《你好毒》。弹毕，秦王拊掌称妙，吩咐手下说，赶紧把这事记下来，就说某年某月某日，赵王为秦王鼓瑟，“先把新闻和照片发到各大网站、论坛、博客和公司网站，然后再发表到几个行业会刊上。”

赵王吃了哑巴亏，愀然不乐，一个劲地喝闷酒，他手下的蔺相如同学坐不住了，站起身来，先敬了秦王一杯，然后对秦王说：“早就听说老大很会击缶，我们一直想亲身品鉴，今天终于等到机会了。”秦王心想这招我刚刚玩过，你现炒现卖，简直不自量力，他冷笑一声，竟不搭理蔺相如。相如皮笑肉不笑地说：“说来也巧，上次晚上我远远看到老大和你们公司力捧的冰冰姐在一起，老大给冰冰姐指导工作，一宿都没睡……”秦王的脸一下子黑了，在缶上胡乱敲了几下，极其难听，其他人都快吐了，只有相如面露欣然之色，说：“善哉，峨峨兮我们是泰山！善哉，洋洋兮我们是黄河！”随即表示为了展现秦王风采，必须把这事发到各大媒体。

以上这个故事，就是名噪一时的“渑池门事件”。事情影响虽大，却有些含混之处，瑟长什么样子，缶是什么德性，很多人从来没搞清过，这也影响了其传播。如果让赵王吹箫，秦王拉二胡，这个事情一定可以震垮娱乐圈。看看人家陈冠希，本身影响力并不大，但敢于现身说法，让公众见识了每样器物，所以人气指数才得以扶摇直上。

善于击缶的秦王，老家在陕西，他有个同乡，也是娱乐圈的大佬，名叫张王。张王最近搞了一个运动会的开幕式，第一个节目就把老家的缶拿出来炫耀了一番。可是这个缶除了个别陕西人，谁都不认识，拿我来说，一直以为是敲锣鼓，后来又不知在哪儿瞟了一眼，才知道不是敲锣鼓，而是击矢。我佩服地想，张王就是神奇，大俗在他手上都能玩出大雅的味道，居然堂而皇之地拿鸡屎来忽悠全世界，并且把世界人民忽悠得如痴如醉，不服不行啊。于是在写上一篇博客的时候，为了显示我的学问，我也堂而皇之地把击矢写了进去，还狠狠感动了一回，结果让心细、博学且没事干的sulawest同学给毫不留情地拎了出来，她义正言辞地指出，No，不是鸡屎，乃击缶也。

什么是缶呢？根据暂时解禁的维基百科和百度百科的解释，缶（fǒu，音否）是古代的一种陶器，用来盛酒的，春秋战国时候曾经拿它当作乐器。中国八音中的土类乐器，主要的只有两种，一个是埙，另一个是缶。缶的形状很像一个小缸或火钵，是很少见的乐器——这就不能怪我了，只怪你自己太少见了。话说回来，如果一口咬定开幕式上那个玩意儿就是锣鼓，估计也没多少人敢有异议。张王也太多事，那么多乐器你不拨弄，偏弄个让我出糗的缶。如果你吹吹唢呐啊，敲敲锣鼓啊，不但喜庆的气氛挡也挡不住，而且通俗易懂，它表示中国是个新郎，奥运会是个新娘，新郎憋了一百年，终于把新娘迎娶到家。来吧，欢快的唢呐吹起来，喜庆的锣鼓敲起来——中国人，我能！这才是雅俗共赏的完美方案啊。

感谢慧眼如炬的sulawest同学。

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]]> http://www.youyou5.com/post/41.html/feed 1 疯狂的成语 http://www.youyou5.com/post/184.html http://www.youyou5.com/post/184.html#comments Mon, 08 Oct 2007 15:11:00 +0000 天下有雪 http://www.youyou5.com/post/184.html 阅读全文——共8641字]]>
文字不仅仅是一种工具，也不仅仅是感情的载体，有时候它就是感情。推荐一本书，韩少功多年前的一部形式感很强的小说，叫《马桥词典》。韩少功在小说的后记中说：““词是有生命的东西。它们密密繁殖，频频蜕变，聚散无常，沉浮不定，有迁移和婚合，有疾病和遗传，有性格和情感，有兴旺有衰竭还有死亡。它们在特定的事实情境里度过或长或短的生命……”这段话有点玄，如果你不太感兴趣的话，不要紧，下面还有更有趣的读本。

首先稍带感情地推荐一下黄集伟的几本“语词笔记”，它们分别是《请读我唇》、《媚俗通行证》、《非常猎艳》、《冒犯之美》、《习惯性八卦》以及今年新出的《小规模荡气回肠》。如果要对这几本笔记做一个概述，那就是民间语文透视时代变迁；如果要对这几本笔记做一个评价，那就是挺有意思。中文的魅力不仅仅在唐诗宋词和红楼梦里，还在老百姓的嘴巴上。

如果你觉得挺有意思还不过瘾，你追求更有意思，另有一个或许失之鲁莽的推荐，这就是王小峰的《不许联想·成语趣谈》。这本书还没出版，未知详情，但从王三表过往的文风推测，估计搞笑效果大于文字效果。不过这次的搞笑也许过于无聊了，赋予约定书成的成语以颠覆性的解释，通常是第九流的相声才干得出的活计。不过如果家里卫生间少了本轻松读物的，不妨考虑。

如果你对以上推荐都不感兴趣，如果你追求的是赤裸裸的爆笑和没心没肺的傻笑，如果你因为失恋好久没有笑过了，如果你因巨大的生活压力丧失了笑的能力，如果你想重拾人生的乐趣和生活的信心，如果你受到便秘、失眠、食欲不振、性欲亢奋的困扰，如果你困了、累了、上火了、骨质疏松了，那么下面这部划时代的巨著你绝对不可不看，反正我个人在看到这则新闻的时候是开心极了——好久没有遇到这么有趣且有创意的文字了。（又听说这原来是一本幻想中的书，无语）

这部书是《〈江泽&民文选〉成语典故》。

为了避免本帖遭删，我要特别予以说明，以下内容全部援引自新&华网，绝无个人评价。

新华&网北京9月30日电在《JZM文选》出版发行一周年之际，近日，人民出版社出版了《〈JZM文选〉成语典故》一书。该书收录了《JZM文选》中引用的近千条成语典故，并作了通俗易懂、深入浅出的说明。该书展示了江泽民同志运用中华民族语言文字的高超艺术，对广大党&员干&部群众进一步深入学习、准确领会“三个代&表”重要思想具有积极作用。

全国人大常委会副委员长、著名语言学家许嘉璐为该书作序。

《〈JZM文选〉成语典故》序
许嘉璐

《JZM文选》（以下简称《文选》）汇集了JZM同志从上个世纪80年代末到21世纪初具有代表性和独创性的重要论著。这些论著展现……（以下全系MP，略）

在我学习《文选》时，或许是由于“职业本能”吧，对其中的语言比较留心。我深切感到JZM同志有着高超的语言艺术，有着自己的语言风格，为我国各级党 &政干&部树立了运用语言的楷模。例如，无论是书面语性质的还是口语性较强的文章，成语用得多而且灵活、准确就是其特色之一。让我随手举个例子吧。在《文艺是民族精神的火炬》这篇约5000字的讲话中，JZM同志就用了近30个成语，而排在这篇讲话之后的《领导干部要牢固树立正确的权力观》4000字的讲话中，成语竟用了30多个。完全中国化的语言表达方式，正与全书中国化的马克思主义内容相得益彰。我曾经想过，如果有人对《文选》中的语言及其应用艺术进行研究，将是很有意义的。两个月前，我收到了张秀强同志撰写的《〈JZM文选〉成语典故》一书的清样，不禁心中一喜：想到此点的不止我，而且有人已经做出了成绩。

对JZM同志运用成语的艺术，我只有阅读时的笼统印象，现在翻阅张秀强同志的书稿，才知道《文选》中用的成语竟超过1000个！

……就使用成语而言，JZM同志文化底蕴之厚是人们所熟知的，广博的知识来自读书不辍，成语、典故随口而出，并未费斟酌，所以用得丰富、贴切、自然，文章、讲话因此而增加了说服力、感染力；就读者而言，就需要有人帮助人们了解《文选》中成语典故的出处、原意和在此处的含义。

成语也不是一成不变的……“与时俱进”就是JZM同志首先使用的。就我的见闻，只有清代龚自珍说过“与日俱进”，“与时俱进”是根据我们时代的特点，中国特色社&会主义事业的必然要求和中国GCD奋斗不止的品格而创造的。它不是对“与日俱进”的套改，却更能表达我们的时代精神。因为它切合实际，所以一出现就为人们所接受。当然，要有意无意地创造出成语，需要更高的文化修养。

《〈JZM文选〉成语典故》跋
李行健

通观《JZM文选》，令人不禁叹服大量、熟练地运用成语已成为JZM同志语言中的一个重要组成部分，已成为他语言风格的一个特色。毛泽&东、邓小&平等老一辈革命家也是运用成语典故的行家里手。在这一点上，JZM同志是一脉相承的。《JZM文选》中运用成语的高超艺术，很值得我们学习研究。

《JZM文选》应用成语的特色很多，本文谨就学习所得谈一些个人认识。

一、妙用成语
1.准确、精当运用成语
准确、精当是《JZM文选》运用成语的最大特色。

JZM同志满怀热情和希望，看到农村改革中乡镇企业蓬勃发展时，他说：“乡镇企业异军突起，是中国农民的又一个伟大创造。”（1— 215）在分析人才培养的重大意义时，他说：“另一方面要建立一套能够发挥社会&主义制度集中力量办大事和社会&主义市场经济体制这两种优势的创新机制，形成一个拴心留人的环境，培育一个争相创新的氛围，使优秀人才脱颖而出、发挥才干。”（3—121）显然，“异军突起”和“脱颖而出”这两个成语最恰当不过地表达了JZM同志确切的意思和对新事物的激情。可以设想，我们很难换别的词语比这两个成语表义更准确、精当了。

《在庆祝中国共&产党成立八十周年大会上的讲话》中，JZM同志说：“我们彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，实现了国家的高度统一和各民族的空前团结。我们废除了西方列强强加的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权。封建式的割据局面在中国大地上也一去不复返了。”（3—268）“一去不复返”这个成语用得太妙了。这很自然让人想到唐朝诗人崔颢《黄鹤楼》诗中的名句：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”原诗是对黄鹤一去不返的怀念，而这个成语巧用在这里，表达了送走“瘟神”后憎恨和兴奋的心情，而又暗含尖锐的讽刺，使话语十分有力又非常风趣。幽默、讥讽、嘲笑和憎恶交融在一起，很能让人回味。

2.正反对照使用成语
JZM同志在谈到老干部保持革命晚节时说：“特别让我感到痛心的是，有的人表现一直是好的，快要离退休了，本来可以功成名就、很好地安度幸福的晚年生活，最后却搞得自己身败名裂。”（1—624）“功成名就”和“身败名裂”对比非常鲜明、准确地表现了两种不同的结果，给人印象十分深刻。

JZM同志《在中央思想政治工作会议上的讲话》中说：“理想信念教育，必须紧密结合干部群众的思想实际，有的放矢，对症下药，不能照本宣科，空喊口号。”（3—89）JZM同志在这里将成语成组对比使用，使分析的问题能多层面和多角度地展现出来。

《JZM文选》中有时还多项两两对比使用，更显出成语在表达复杂的思想或事物中绘声绘色的作用。在《领导干&部要增强政治鉴别力和政治敏锐性》一文中说： “对于这类事情，既不能熟视无睹，置若罔闻，也不要草木皆兵，惊惶失措，而应见微知著，防微杜渐。”（2—113）JZM同志这里要求领导干部“敏锐地发现问题，正确地加以处理”。从要重视发现问题，然后正确对待再到认真处理，用三组成语深刻、形象地逐层加以说明，把成语运用得丰富多彩。

3.创造性活用成语
创造性活用成语有形式和内容不同的方面。这里只说意义上为了表达的需要，可以突破原有的语义范围，在特定上下文中赋予它面目一新的含义。成语的语义是多年流传下来不能随意变动的，要从语义上按自己的创意活用成语而不被人误解是很不容易的，作者必须要有极高的语言修养和使用成语的艺术。

JZM同志在谈到党风建设时说：“一切为了群众，一切相信群众，一切依靠群众，我们党就能获得取之不尽的力量源泉。”（2—45）“取之不尽”本指物质资源等有形财富，JZM同志却很自然地把它移接到精神财富的源泉上面，让读者感到自然顺畅。

“新陈代谢，不舍昼夜。年轻的总要代替年老的，青出于蓝而胜于蓝。这是自然界和人世间的一般规律。”（2—136）“青出于蓝”原比喻人通过学习增长才干而改变自己，后比喻学生胜过老师或后人胜过前人。“不舍昼夜”本为孔子在川上看到河水的流逝而发出的感叹，JZM同志却把它们的内涵扩展成“新陈代谢”、 “自然界和人世间的一般规律”，境界大大提高了。

成语“前无古人”，我们都知道它的含义原指超越我国几千年的历史从未出现过的人或事，JZM同志却轻松自然地把超越的范围扩展到全世界。他说：“提出建立社会主义市场经济体制，是我们建设中国特色社会主义的一个伟大创举。这在我国社会主义建设的历程中是开创性的，在世界社会主义的历程中也是前无古人的。” （3—516）这个“前无古人”用得太妙了。建立社会主义市场经济体制在中国是创举，因为它是根据时代的发展创造性地发展了马克思主义的产物，在世界上老祖宗那里当然找不到先例，在世界的社会主义发展进程中自然它也是当之无愧“前无古人”的创举了。

二、连用成语
为了更全面地从各个侧面描绘或说明事物，使读者对某一事物有更深刻全面的印象，往往可以将同义或近义的成语连贯使用，形成成语排比的宏伟气势。

JZM同志在《大力弘扬不懈奋斗的精神》一文中说：“要宣传和弘扬紧跟时代、勇于创新的精神。我们必须始终站在时代发展前列，不断把事业推向前进。闭目塞听，坐井观天，因循守旧，墨守成规，无视世界发展潮流，必然会落伍。”（3—197）从“闭目塞听”与外界隔绝开始，连用四个成语，从主客观和前因后果关系刻画了脱离时代的落伍者的面貌，既形象又全面。

JZM同志在谈《做好经济发展风险的防范工作》时说：“我们要见微知著、居安思危、未雨绸缪，避免临渴掘井。”（1—544）连用四个成语，铿锵有力，全面概括了防范风险的指导思想。

JZM同志在谈到做好思想政治工作时，强调不同群众有自己的不同特点，不能千篇一律地工作。他说：“开展思想政治工作，要注意因地制宜，因人制宜，因事制宜，因时制宜。”（3—90）我们熟悉成语“因地制宜”，但为了说明思想工作必须要按照不同的群众有针对性地进行，所以JZM同志按照表意的客观需要，很自然地连用了后面新的准成语。这样就从不同的时间和地点，不同的人和事四方面说明了要用不同方法做思想政治工作的必要性。

JZM同志连用成语还有集大成者。《在八届全国人大一次会议上的讲话》中说：“我们的社会主义现代化建设还处在艰巨的创业时期。伟大的创业实践，需要有伟大的创业精神来支持和鼓舞。解放思想、实事求是，积极探索、勇于创新，艰苦奋斗、知难而进，学习外国、自强不息，谦虚谨慎、不骄不躁，同心同德、顾全大局，勤俭节约、清正廉洁，励精图治、无私奉献，这些都应该成为新时期我们推进现代化建设所要大加倡导和发扬的创业精神。”（1— 301）

上面用了8组共16个四字格的固定语，它们绝大多数都是常见常用的成语。这样气势磅礴地连用成语确实不多见，把要发扬的革命精神的各个方面表述得淋漓尽致，酣畅有力，一般人不易做到。

三、创造新成语

语言是为适应使用语言的社会需要不断发展的，成语自然也不例外。创新成语首先是社会的需要，因为要反映社会的不断发展，人们认识的日益深化，当原有语言无法适应这种情况的时候，使用语言的高手、大师们就会创造新的语言成分来满足社会表达的需要，使现有语言能够更好地为人们服务。这就说明，新成语的创造不是随心所欲的，它是社会需要所催生的；创造新成语也不是谁都可以的，只有丰富地掌握语言并能熟练地运用它们的语言大家才能胜任。JZM同志在这方面有许多值得我们学习和研究的成果。

在《加强反腐败斗争，推进党风廉政建设》中JZM同志说：“腐败是一种历史现象。它的主要表现是贪赃枉法、行贿受贿、敲诈勒索、权钱交易、挥霍人民财富、腐化堕落等。”（1—322—323）“在坚决克服腐败现象、惩处腐败分子的同时，要大力宣传和表彰廉洁奉公、勇于同腐败现象作斗争的先进典型，弘扬勤政爱民、艰苦奋斗、乐于奉献的新风尚。”（1—326）“权钱交易”“勤政爱民”“乐于奉献”都是新创的成语。前者正是当前腐败中权力寻租的一种普遍的腐败现象，但还没有一个有高度概括性的成语来表达。JZM同志抓住问题实质，概括出了“权”和“钱”的交易，创造了这个准成语。“勤政爱民”“乐于奉献”同样也是为建立新风尚经常要表达的意思，用两个四字格的准成语加以概括再恰当不过了。

上述的情况还有很多。比如人民富裕后怎么办，特别是农村一部分人先富起来后，常会迷失前进的方向，所以JZM同志在多处提到“致富思源、富而思进” （3—90）的问题。前文谈到留住人才时，JZM同志创造了“拴心留人”。这些固定语概括得非常好，随着中国人民走向小康社会，它们很可能被反复使用而成为新的成语。

“文人相轻”，是大家熟悉的成语。为了适应新型的文化人之间的关系，有人便把“轻”改为“亲”，创出了“文人相亲”，但没有得到社会承认，只能作为一种临时活用的成语形式，说明还需要创造新的成语来满足表达的需要。JZM同志在《文艺是民族精神的火炬》中说：“要促进文艺工作者进一步加强团结，相互学习，相互激励，提倡文人互勉，反对文人相轻。”（3—404）“文人互勉”是JZM同志的创新，正好同“文人相轻”相映比照。

现实中的语言可以创出新成语，历史上的事实也可以用成语的形式加以格式化，使之成为新成语。JZM同志在总结历史上唐太宗的贞观之治时，就用“励精图治、纳谏任贤、轻徭薄赋”（3—186）总结形成盛世的原因。

可以看到，其中不少创新的准成语已经流行起来，成为名副其实的新成语。它们丰富了现代汉语的语汇，又增强了汉语的表达功能，满足了某些特殊语境中对成语的需要。

四、复活起用旧成语
JZM同志很喜欢成语，对成语的应用也有很高的造诣。这除了他个人有深厚的传统文化和高超的语言修养外，大概还同汉语的特性有关，一般成语都采取表达功能很强的四字格的形式。四字格词语不仅读来琅琅上口、抑扬顿挫，它的语素语义构成也容易恰到好处，表达意思也就能达到完满充分。为了表达的需要，语言大师们除了创造新成语外，也时常复活起用旧成语。自然，这只有具备深厚的成语知识，熟悉汉语古今丰富的成语，又能体察现实语言需要的大家才能做到。这也正是《江泽民文选》中运用成语的特色之一。

JZM同志在《正确引导青少年健康成长》一文中，鼓励青少年勤奋学习时，列举了我国历史上有名的刻苦学习的范例：“古时候，有刺股悬梁、穿壁引光、积雪囊萤、燃糠自照等勤奋好学的故事，主要是要教育青少年树立好学上进的志向。”（2—589）如果不熟悉中国的历史，不大量地掌握成语，绝不可能一连举出四个不同情况下刻苦学习的历史故事成语。青少年接触到这四个故事成语会受到很大的鼓励，说明勤奋、刻苦学习是中华民族的优良传统，只要有立志向学的决心，就可以克服各种困难，找到适合自己学习的方式和手段。而这种表述是非常形象生动的，也是独一无二的。

JZM同志在《增进相互了解，加强友好合作》中说：“我国先秦思想家就提出了‘亲仁善邻，国之宝也’的思想，反映了自古以来中国人民就希望天下太平、同各国人民友好相处。”（2—61）“亲仁善邻”是我国传统思想中很好的经验概括，值得我们继承和发扬。但这个成语并未使用开来，大家感到生疏了。经JZM同志挖出，当会在我国和平崛起中发挥它的交际功能。类似的情况，还有“寝不安席”“食不甘味”（1—549）“生于忧患，死于安乐” “玉汝于成”（1—620）等等。

上面仅谈了四个方面，不可能深刻全面。但仅此也可以看到，JZM同志在成语运用上许多特点和创新，值得我们在运用成语中认真学习，也应该进一步研究总结JZM同志运用成语的成果。

首先，《〈JZM文选〉成语典故》一书，在精选典范用例时，非常注意例句能够充分体现JZM同志运用成语之妙。只有典范的用例才能很好体现JZM同志运用成语的艺术。大量常用的成语在《JZM文选》中多次运用，就必须将所有用例全部收列进行对比后，选出一种最典范的作为范例。比如“鞠躬尽瘁、死而后已”，作者选用了JZM同志表达自己任军委主席以来的态度和心情的用例（3—604），非常典型。又比如“安居乐业”，《JZM文选》中不止一次出现。作者选用 JZM同志在《建立时代需要的新安全观》中的用例：“我们居住的这个星球，应该成为各国人民和睦相处、安居乐业的家园。”（2— 317）显然，这里的“安居乐业”意义已达到了极致。它不指一家、一地或一国，而是指整个星球。又如“与时俱进”，使用率非常高。作者从中挑选第一次使用的做范例。为了保持用例语境的完整性，让读者很好地体会JZM同志使用该成语的准确含义，作者将整段原文引出。这些都体现了作者对原著和选例认真严肃的态度，为此作者也付出了巨大的劳动。

其次，《〈JZM文选〉成语典故》一书，认真探索了每条被使用的成语在《JZM文选》的具体语境中的确切含义。如果抽象地讨论成语的含义，我们在书店找一本成语词典即可解决问题。但词典中所注释的语义只是该成语可能有的概括义，但该条成语在具体语境中的活的语义却是千变万化的，特别是在JZM同志的著作中，更是把成语用得灵活多变，不结合上下文，甚至整段原文的语义，有时不大可能准确、全面地理解该成语的意义。张秀强同志编写的这本《〈JZM文选〉成语典故》最难能可贵的是较好地解决了这个问题。因为这本书是张秀强同志在学习中反复阅读原文体会出来的成果，所以《〈JZM文选〉成语典故》不是一般的工具书，它是专门为读《JZM文选》服务的，是很有特色的工具书。比如注释“死灰复燃”时，首先指出“原比喻失势的人重新得势”后，又特别指出《JZM文选》中“这里比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来”。这就能够很好地帮助一般读者领会JZM同志原文的语义。

又比如作者对“温故而知新”的注释。该成语是JZM同志号召大家对经典著作要反复学习时说的话，所以作者首先注释为“这里指温习旧的知识，得到新的理解和体会”。这是完全必要的。但这条成语有时还用于别的意义上，作者又接着注释出“也用来指回忆过去，能更好地认识现在”。这样就注出了成语的多层语义，读者可以更好地把握该成语而不致发生片面的理解。

特别不容易的是，某些成语在具体语境中还含有言外之意。这种意义不易发现，更不易注释。我感到本书作者很注意这方面的问题。比如“天花乱坠”，作者注出典故和难字后，指出《JZM文选》中“这里用‘天花乱坠’形容说话有声有色，极其动听”后，又用括号注出“多指夸张而不合实际”。“推波助澜”注释出 “比喻从旁鼓动、助长事物的蔓延和发展，扩大影响”时，特别在“事物”后括注“多指坏的事物”。“求同存异”，注出“找出彼此间的共同点，各自保留不同的意见”后，又用括号注出“以便继续合作”。括号内的释义可谓画龙点睛，指出了言外之意。“求同存异”不是目的，只是手段，目的在于今后再合作。这对于我们理解《JZM文选》的原意和成语的隐含义都非常有好处，而这种意义是注释中的大难点。

上述事实说明，作者注释是十分认真和细致的。不少成语都是多义性的，既要注释出该成语在具体上下文中的确切含义，又要向读者说明该成语还可能有的别的语义以及它的隐含义。这样既能帮助读者学好原著，又能让读者全面准确地掌握成语的含义。仅就这一点说，我认为就是十分可贵的，也是学习《JZM文选》时很实用的辅助读物。

再次，《〈JZM文选〉成语典故》一书，在注释成语时，用语相当通俗易懂，能做到深入浅出。比如：

“求真务实”——“追求真理、讲求实际。”“趋利避害”——“趋向有利的，避开不利的。”“一言以蔽之”——“用一句话来概括。”

“一以贯之”——“指用一种思想或理论贯穿于各类事物之中。”对于上面这类成语要注释得简明扼要、明白如话，也是要下功夫的。这非常便于不同文化水平的读者学习。
自然，上面一类成语中也有需要疏通的难字，只有理解了这些难字才能明白作者的注释，所以作者先注解难字。比如“一言以蔽之”中的 “蔽”，作者先注出“蔽：遮，引申为概括。”“一以贯之”中的“贯”，“贯：贯串。”对于比较复杂、含有需要注释的典故时，作者也适当简明做注，这就较好地满足了一般读者的需要，对《JZM文选》的外语翻译工作也是很有帮助的参考资料。比如“天花乱坠”，作者先说明典故：“传说南朝梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来”，然后才指出成语的语义。又如“拔苗助长”，作者先指出“《孟子•公孙丑上》说，宋国有个人嫌禾苗长得慢，就一棵棵往上拔起一点，结果禾苗都枯死了”，然后作者才指出“这里比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟”。

最后，我们还要指出《〈JZM文选〉成语典故》的作者为了读者方便和需要，连某些成语的不同形式这个特点也未忽略。成语在流行中，有时会出现一些变体，即同一条成语可能有不同的写法。为了让读者认清这些不同的形式实际上是一条成语，作者在这些成语注释后就用“又作某某”说明，如“前车之鉴”末尾指出 “又作‘覆车之鉴’”，“矢志不移”指出“又作‘矢志不渝’”，“人心所向”指出“又作‘人心归向’”等等。这就无形中扩展了读者的成语知识。


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    ]]>     http://www.youyou5.com/post/184.html/feed 0     猛翻字典：千千阙歌 http://www.youyou5.com/post/213.html http://www.youyou5.com/post/213.html#comments Thu, 19 Jul 2007 17:10:00 +0000 天下有雪 http://www.youyou5.com/post/213.html 阅读全文——共2170字]]> 有人问我，你是干什么工作的，怎么每次上来都看到你的QQ亮着。其言外之意是，你就使劲聊吧，聊死你狗日的。其实不是这样的。2000年的时候，我申请了QQ号，但因为不热爱聊天，所以一直闲置未用。转眼到了2005年，有一天我忽然听说QQ原来是有级别的，分成了太阳、月亮、星星几个派别，让不明就里的人误以为星球大战终于爆发了。我打开自己尘封的QQ，才两三颗星星，就这等级，在星球大战中只有任人蹂躏。被人蹂躏不要紧，被不是人的人蹂躏就悲惨了，我吃了三顿饭，出了两身冷汗，终于想通了，决定知耻而后勇，奋起而直追，图穷而匕见，丧心而病狂，从此我养成了擒贼先擒王、上网先上Q的好习惯。

    尽管挂着QQ，我还是不太热爱聊天。对待男性，我的网聊准则是“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我让他犯”。对待女性，每回我都要作这以下严正声明：“其实我很少聊天，真的。”对方很愧疚，问：“那我是不是影响你工作了？”我回答：“不要紧，你不一样。”对方于是很感动——我就是这样感动QQ，感动网络，感动中国的。

    其实在我刚刚学会上网的时候，我曾经也热衷于网络聊天，时间差不多是一个星期左右的样子。那几天我天天蹲点网易聊天室，守候美女，守候艳遇，守候不期而至的人生情趣。但令人绝望的是，在那一周的时间内，我除了守候到了因缺少睡眠导致的一对黑眼圈和两瓣饥渴失水的嘴唇外，什么也没守候到。现在想来，也许是这个失败的狩猎季节，沉重打击了我对互联网人际关系的信心。

    岁月缓缓流淌了七年，那一无所获的一周已经在我的记忆中消失殆尽。有幸跟我说过话的人散布于大河上下和长城内外，我一点都不怀念他们，除了一个人。

    她是个那么特别的人，我想我这一辈子不会忘了她。

    那天，聊天室里有很多人，其中大半是女人，这让我的心噗通噗通乱跳。我一眼看到一个叫“千千阙歌”的，顿时兴致勃发，容光焕发，点开她的名字，说：

    “你好。”
    千千阙歌马上给了反应：你好。
    我说：我喜欢千千阙歌。
    千千阙歌说：刚认识你就喜欢我啊，不过还是谢谢你。
    我说：你误会了，我喜欢的是千千阙歌这首歌。
    千千阙歌说：哦，这样啊，我也喜欢这首歌。
    我说：能请教一个问题吗？千千阙歌到底是什么意思啊？
    千千阙歌说：我也不知道，但我喜欢这四个字。
    我说：既然你不知道什么意思，为什么还用它做名字？
    千千阙歌说：我觉得好听。
    我说：好听就行了？这是什么理由？
    千千阙歌沉默了一会儿，说：你个变态。

    然后她的人就不见了，剩下我一头雾水。

    千千阙歌，我们都知道，这是陈慧娴的一首粤语经典。歌名到底什么意思呢？当时我确实不知道，现在我还是不知道。但当时我胆子小，不敢想，现在我胆子大了，敢于瞎想，我猜是这样的——

    “千千阙歌”的“阙”，有两个读音，一个读que（一声），意思是过失、疏失，或者同“缺”——缺德我听说过，缺歌还没有，应该不是这个解释。还有一个读音是que（四声），它的第一个意思是古代皇宫大门前两边供嘹望的楼，泛指帝王的住所，如宫阙，第二个意思是神庙、陵墓前竖立的石雕，第三种用法是一个姓，姓阙的所谓名人据说历史上有几个，但都不太有名，反正我是没听说过。

    可以看出，“千千阙歌”里的“阙”不会是上面任何一个解释。到底怎么回事呢？我猜填词人写了别字了，正确的应该是“阕”，这是歌曲或词的一个量词，造句如下：苏东坡昨天吃饱喝足了填了一阕词，叫做《念奴娇       赤壁怀古》，这阕词又分为上下两阕。可见“阕”基本等同于量词“首”，一阕词就是一首词，一阕歌就是一首歌，千千“阕”歌就是千千首歌。所谓心有千千结，千千表示很多，千千首歌就是很多首歌。

    这样就好理解了。歌中唱道，“来日纵使千千阙歌，飘于远方我路上，来日纵使千千晚星，亮过今晚月亮，都比不起这宵美丽，亦绝不可使我更欣赏，因你今晚共我唱”，这就是说以后即使听到有很多首歌，以后即使看到很多光亮，以后即使遇到很多人，但他们都无法让我快活，因为在今天这个夜晚，不是别人，而是你，是你陪在我的身边——这段歌词解释了当初张国荣在退出歌坛演唱会上唱这首歌的原因。这种意境近似于《白马啸西风》最后那段精彩的文字：“白马带著她一步步的回到中原。白马已经老了，只能慢慢的走，但终是能回到中原的。江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执：‘那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。’”

    这让我想起某部电影里女主角说过的一句话：“这世界只有那么一个人，当我和他在一起的时候，我才是独一无二的。”是的，世界虽然很大，但其实只有一个人与你真正有关。

    徐徐回望
    曾属于彼此的晚上
    红红仍是你,
    赠我的心中艳阳

    如流傻泪,
    祈望可体恤兼见谅
    明晨离别你
    路也许孤单得漫长

    一瞬间
    太多东西要讲
    可惜即将在各一方
    只好深深把这刻尽凝望

    来日纵是千千阙歌
    飘于远方我路上
    来日纵是千千晚星
    亮过今晚月亮
    都比不起这宵美丽
    亦绝不可使我更欣赏
    啊 因你今晚共我唱

    临行临别
    才顿感哀伤的漂亮
    原来全是你
    令我的思忆漫长

    何年何月
    才又可今宵一样
    停留凝望里
    让眼睛讲彼此立场

    当某天,
    雨点轻敲你窗
    当风声吹乱你构想
    可否抽空想这张旧模样

    来日纵是千千阙歌
    飘于远方我路上
    来日纵是千千晚星
    亮过今晚月亮

    怎都比不起这宵美丽
    亦绝不可使我更欣赏
    啊 因今晚的我可共你唱

    来日纵是千千阙歌
    飘于远方我路上
    来日纵是千千晚星
    亮过今晚月亮
    都比不起这宵美丽
    都洗不清今晚我所思
    因不知哪天再共你唱

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    ]]>     http://www.youyou5.com/post/213.html/feed 4     猛翻字典：好像＆好象 http://www.youyou5.com/post/230.html http://www.youyou5.com/post/230.html#comments Wed, 04 Jul 2007 11:48:00 +0000 天下有雪 http://www.youyou5.com/post/230.html 阅读全文——共723字]]>

    女：哥哥，我好象爱上你了。
    男：不是好象吧。
    女：讨厌，人家是女孩子，脸皮薄的嘛。
    男：我说的是，不是好象。
    女：嗯嗯嗯，人家不干了，你非逼人家说真话。
    男：其实是好像。
    女：不是的不是的，我真的爱上你了！
    男：你看，字典上都说了，是好像，不是好象
    女（晕倒了）：……

    很多人都爱用“好象”这个词，包括很多貌似专业的文字工作者，或拖出一些不太靠谱的比喻，或抒发心中的忐忑，或表达自己的猜测。其实这是不对的，正确的用法应该是：好像。
    有人不相信，一口咬定好象=好像。是这样吗？

    翻开最新版的《现代汉语词典（第5版）》，1491页上对“象”的解释有四种：
    1、哺乳动物，陆地上现存最大的动物。这个没什么好说的，大家没吃过象肉也听说过象牙吧，没听说过象牙也听说过獠牙吧，这两种牙长相雷同，有亲属关系。
    2、姓。这个姓氏的人我一个也不知道。
    3、形状；样子：景～、天～、气～、印～、万～更新
    4、仿效；模拟：～形、～声

    该词典同页对“像”的释义六种，值得注意的其中三种：
    1、（动）在形象上相同或有某些共同点：邻居的儿子长得～我，这让我很愧疚。
    2、（副）好像：他们谈恋爱已经两天了，看他们眉来眼去的样子，～要上床了。这里的像跟这两年流行的貌似是一个意思。
    3、（动）比如；如：～天下有雪这样的极品猥琐男，大伙儿要努力疼爱。

    此外，该词典544页“好”字的词汇中，只有“好像”而无“好象”。估计“ 好象”只能用在一种场合下。动物园的大象生孩子了，妇产科的主刀医生红袖医生把小象从那里拽出来后，把玩着这个新生命，由衷赞叹：你看它眉清目秀，骨骼清奇，鼻子悠长，耳大招风，好有我男朋友的风采，真乃一头好象也！

    现在，大伙儿知道该怎么做了吧。从今天起，让我们摒弃“好象”，共同转移到“好像”的正确道路上来。

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      ]]>       http://www.youyou5.com/post/230.html/feed 0       我们都爱翻字典 http://www.youyou5.com/post/231.html http://www.youyou5.com/post/231.html#comments Tue, 03 Jul 2007 11:30:00 +0000 天下有雪 http://www.youyou5.com/post/231.html 阅读全文——共1037字]]> 今天开始这个博客增加几个类别，第一个出场的是“猛翻字典”。类似的话题我曾在MSN博客中写过两三篇，也不知道搬家给搬过来没有。不过不管它了，作为一个老生，我就爱常谈。

      之所以想起这个话题，源于昨日提及的“开到荼蘼”和“花开不败”两个时髦的新式成语，同时源于igaogao最近的一篇博客更新。在此感谢花儿乐队，感谢东方不败，感谢荼蘼姐姐，感谢igaogao哥哥。

      曾经有一段时间，我除了爱看《金瓶梅》外，还喜欢看汉语词典。现在这两样我都不爱看了，改看别人的博客。平心而论，作为一种迟早颠覆传统媒体的自媒体，博客世界委实博大精深，不可方物，有的博客虽然言辞简单，但给人的生理刺激却不在《金瓶梅》之下，有的博客虽然词藻华丽，但给人的生理撩拨犹在《金瓶梅》之上，有的博客虽然文字中庸，但每一个字都可以让西门大官人羞惭得从此洁身自好。

      无数的博客和《金瓶梅》干上了，汉语词典却受到了冷落，这让我这个曾经的词典爱好者痛心疾首。你说我们的汉语多博大精深、不可方物啊，怎么能让一部《金瓶梅》给灭了呢，让《金瓶梅》灭了还不算丢脸，如果再让未央生和灯草和尚给灭了，这张老脸就真的没地儿藏了。

      再也不能这样活了，再也不能这样过了，从此以后再不需要别人哄我，从此以后日记再也不用上锁，从此以后除了感受不再泪流，从此以后抓住字典不再放手。

      说到翻字典，据说王朔算是一个爱好者，尽管他习惯自决于文化精英，但其实他比谁都爱用成语。毛主席说过：“那么多成语从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。王朔掌握的成语，只能从汉语词典中来，只能从现代汉语词典、古代汉语词典和史前汉语词典这三本词典中来。”所以我们虽然瞧不起文化人，同时也被文化人瞧不起，但我们也要向王朔前辈学习，把别人的老底揭穿，把自己的字典翻烂。

      就拿我来说吧，我这人虽然邋遢下流，骨子里却很高洁，对自己的要求虽然不高，对别人的要求却很高。看到报纸杂志网络上有人误用了词语，总觉得说不出的别扭碍眼。看到没见过的词语，总要翻个字典，查个明白。看到别人用错了词语，我会瞧不起他，因为他的水平太低了。别人指出我用错了词语，我会瞧不起他，因为他不能理解其中关节玄妙。

      所以我们要玩文字游戏。调戏文字是为了让它珠圆玉润，风调雨顺。所有的文字必须坚持一个中心、两个基本点、三个代表、四项基本原则、五讲、四美、三热爱、两个凡是、只生一个好。我们的目标是——没有蛀牙，除此之外还须遵循以下方针：一、正本清源；二、与时俱进；三、我说了算；四、你说了不算。

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        ]]>         http://www.youyou5.com/post/231.html/feed 0         你认识几个字？ http://www.youyou5.com/post/414.html http://www.youyou5.com/post/414.html#comments Thu, 23 Mar 2006 16:14:00 +0000 天下有雪 http://www.youyou5.com/post/414.html 阅读全文——共1354字]]> 读初二的时候，语文老师对我们说：一本《新华字典》，翻开对开的任何两页，起码有一个字是你们不认识的。我不服气，试了一试，然后服了，先服了语文老师，他的话总是那么有道理，接着服了编《新华字典》的老师，能编出那么多人们一辈子不认识也用不到的字，得多大的学问啊。后来有一次，在书店看到一本《辞海》，靠，惊呆了，觉得先前对编《新华字典》的老师的崇拜完全是个错误，与编《辞海》的老师们比起来，他们算哪根葱啊。

        之所以想起多年前的往事，是因为受到上期《三联生活周刊》某篇文章的刺激。那篇文章的作者叫小宝，与我的朋友韦尔蒂尼的雅号相同，不过此小宝却远不如我的朋友有趣。他的文章的中心思想是推荐木心和他的散文集《哥伦比亚的倒影》，他写文章的主要意图是骗取稿费，要知道三联的稿费不低啊。此人估计是搞阶级斗争的老手，为了突出木心写得有多好，找了两个畅销书名人作为扫射的靶子：“以我的口味，我会毫不含糊地说木心的文章比余秋雨的文章好100倍，比韩寒的文章好99倍。”他又说：“如果让木心写50个字，韩寒有30个字不认识，余秋雨也有20个字不认识。”

        木心是最近比较火的文化人，《哥伦比亚的倒影》是最近卖得比较火的书，当然这种火是相对而言的，毕竟哥伦比亚发现的是新大陆而不是新大乳，木心再火，拍马也浇不灭卫慧下半身写作的那滩水。不过说来惭愧，木心其人我还是第一次听说，他毕竟不如他的本家木子美影响深远啊。其文章好不好，我无从知晓，但从小宝文中引用的文字来看，好是很好，却不是我喜欢的类型。文无第一，武无第二，文字这东西，跟鲜花一样，各花入各眼，它又像女人，这个世界上有很多美丽的女人，各有各的妙处，有的男人喜欢清纯可人的少女，有的喜欢风情含韵的少妇，还有的喜欢沧桑优雅的老妇，这完全视乎个人口味，美女本身是难分高下的。在小宝说提的三个人中，以我的口味，我会毫不含糊地说最喜欢的是韩寒。

        文章好坏还可以讨论，至于小宝说的认字多少，则完全是扯淡。写过作文的人都知道，文章好坏跟认字多少一点关系都没有，这就跟通过一个人的衣着来判断他家里的存款一样，都不可靠。我上班的的地方有不少人状似最节俭朴素的老农，还是三年自然灾害时期的那种，可人家却是千万百万的身家。我肚子里比喻多，就再打个比方，令狐冲只会独孤九剑，却可以破掉天下所有武功——东方不败的绣花针除外，不过东方不败这种太监在今天已经基本绝种，所以说只会九剑的人照样可以天下无敌，识字不多的人照样可以写出第一流的文章。

        汉字有多少个？谁也说不清楚，有的说40000多个，有的说50000多个。如果谁能认识40000个汉字，也是一种了不起的学问，因为多数人认识的字不会超过3000 个。但这种学问除了用来编字典外，好像没有什么具体用途。据说，文学搞不好的人，才会去搞文字，这就跟异性搞不定的人容易变成同性恋一个道理。如果这种恶毒的说法成立，那几乎可以断言，认字最多的人一定不是文章最好的人。

        我相信木心老人如果知道他被人拿出来这样糟蹋，大概不会很愉快。作者小宝的心态相当可笑，认字多又怎样？孔乙己知道回字有五种写法，这算什么能耐啊，内裤穿一条就够了，多了反而不方便。没想到进入21世纪好几年了，还有这种泥古不化并且以此沾沾自喜的人，更没想到这种人居然堂而皇之地在主流媒体上大放厥词污染视听，真是令人不爽。

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          老实说，当若干年前“禾下”这个名字惊艳面世的时候，一向反应迟钝的我愣是没搞懂其来历缘由，经过他反复引导和提示，我才终于恍然大悟：原来是那首诗啊。当我理会到这一点的时候，立刻对老六产生了景仰之情，驱使古诗如同己出，没有十几二十年的功力不行啊。

          这首诗是唐代李绅两首《悯农》诗的其中一首：

          锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

          只要不是文盲，这首诗中国人没有不会的，因为小学课本第一首诗就是这个。可是今天我看到一篇文章，吃了一惊，原来这首诗我们一直学错了，确切地说，是其中一个字弄错了：谁知盘中餐的“餐”应该是“飱”。正确的诗是这样的：

          锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中飱，粒粒皆辛苦。

          “飱”，音sun，在我手头上的现代汉语词典（修订版）中，它是一个异体字或者是繁体字，原字是“飧”，晚饭的意思。有个很生僻的成语“饔飱不继”，饔是早饭，飱是晚饭，表示吃了上顿没有下顿的意思。

          由此可见，我们应该更重视晚餐，因为晚餐的粮食粒粒皆辛苦，至于早餐午餐嘛，那就无所谓了。

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