这周有几个关于成都的话题。几天前，薄熙来在重庆发表讲话：“国外如新加坡、伦敦、旧金山，国内如成都、杭州等，都有一种独特的美感和让人心旷神怡的环境。”今天，王三表的博客上写了篇《成都印象》的文章。这些天，网上流传一篇叫《成都旅行指南网络流传22条忠告》的贴子。

我不是成都人，甚至不是四川人，但我确实觉得成都这地方不错。成都应该是国内最为特别的城市之一，也是最适合居住的城市之一——起码过去是，现在虽然环境问题让人不爽，但考虑到“环国同此炎热”，倒也不指望风景这边独好了。以前我提过几次成都，以后还要提，但我发现这22条忠告已经基本上把成都总结得七七八八了。

第1条：不要在成都人面前说自己不喜欢喝茶和坐茶馆，会使成都人觉得你是一个不懂得生活，一心只会赚钱的经济动物。
全中国有一半的茶馆在四川，四川有一半的茶馆在成都。

第2条：不管你的四川话说得多么标准，只要一听说大熊猫就显出稀罕劲，一定不会被当成成都人，因为成都人最不觉得稀奇而外地人觉得很了不得的，就是那个戴着黑眼镜永远只能照黑白照片的家伙。
言过其实了，大多数人应该不会觉得大熊猫有多稀罕。不过成都有个熊猫基地，大部分成都人都没去过，它专门给外国人稀罕的。里面很多幼年大熊猫，它们比成年大熊猫要好玩得多。（附照一张）

还没学会爬行的幼年小熊猫

第3条：不要轻视成都人对太阳的稀罕；对于这座把阳光当成节日来看待的城市，许多生意是要看太阳面子而做的。
《我的太阳》其实是成都的市歌。有太阳的日子，是成都的节日——夏天除外。

第4条：千万不要指望能在“农家乐”里体会到成都农民的真实生活，那里只有农民们根据自己对现代生活理解而搞的种种自以为城里人会喜欢的生活翻版。机麻，抽水马桶和标准间式的住处，只能让你感觉到不过是把宾馆搬到乡下来而已。
又不是来视察的领导，谁真的要体会农名的真实生活？成都人不管去哪儿，都是为了喝茶打牌。

第5条：开车进成都城，请千万不要左转，太多的禁左标志将成都搞成一座来了不能左转的城市。
防止左倾。

第6条：除非你是维吾尔族姑娘，否则不要和成都女孩子比白。如果你恰好是维吾尔族或白种人，那么成都女孩子就会和你比皮肤的细和嫩。
事实上，成都也有几个比较黑的姑娘。

第7条：不要以为到成都就吃饭就一定要带个防辣口套，其实川菜中不辣菜越来越多，这是川菜全球化进程中的必然演变。
我也觉得，川菜和粤菜是最好吃的菜，没吃过川菜的人生是不完美的人生。川菜中有一半的菜品并不辣，但味道超群。另外，成都小吃和火锅都不可错过。

第8条：不要太过于强调自己外地人的身份；成都人心目中，没有太强的排外意识，他们不会将自己城市以外的人称为乡下人。
成都是上海北京的乡下，自己人有什么好歧视自己人的。

第9条：不要流露出你讨厌麻将；说不定和你聊天的人，刚从一场麻将下来。
成都也算是古都，所以将麻将这种国粹保存得比较完好。

第10条：不要在成都男人面前讲“大男子主义”的好处，这样会引发一场如何疼老婆的辩论赛。
趴（火+巴）耳朵。据说成都男人的家庭地位，仅高于上海男人。

第11条：不要以为成都话松软好听，吵架只是“比牙齿白”，你要是手中有一本成都话词典，就能听懂对方表情不凶不带脏字骂出来的话，那是足以让小气的人去自杀的。
成都俚语活灵活现，音节抑扬顿挫，是一种好听且富有表现力的语言。

第12条：不要对“节日”大惊小怪，在成都，一年四季，光是本土的各种特色节日就有一百八十多个，加上国际的国内的土的洋的，几乎每天都在过节。
这个倒没觉得，大概公务员才有这种待遇。

第13条：不要轻易说小排量车的坏话；说不定接待你的主人，就是开着一辆奥拓车来接你的。
有钱买好车，没钱没差车，再没钱贷款没车，总之，先享受起来再说。所以，成都的私家车保有量全国第三。

第14条：不要在成都人对你说普通话时发笑，即便你没有任何恶意，也会被对方理解为你对他的“椒盐”普通话的嘲笑，欲知他在和你说话之前，决定是否要用普通话，是需要进行一番挣扎和纠结的。
有这么好听的成都话，干嘛还要加椒盐进去呢。

第15条：不要给成都人讲“生活在别处”，没有万不得已的理由，成都人是不会愿意到外地工作的。
谁愿意背井离乡呢。

第16条：别轻易和漂亮的成都小妹妹套近乎，说不定在不远处，她的宠物——一头巨型的狗在瞪着你呢。
如果她的狗比较小，还是可以套近乎的。

第17条：没结婚的男人，如果没确定要来成都定居，最好别来成都；这样免得你在成都生活一段时间，看惯了可爱美丽的女孩子之后，再也看不顺眼家乡的女孩子。
到了北京嫌官小，到了广州嫌钱少，到了成都后悔结婚太早。总之，少不入川为妙。

第18条：在“谁不说咱家乡美”的语言比赛中，不要试图拿气候来和成都人说事，这相当于给了他们超强的子弹，他们会说成都的气候比海南凉爽比东北暖和比西部润泽，总之一定要争个赢。
中国人都这德性。

第19条：星期天不要在春熙路问路，因为这个时段，在那条成都最热闹的街上走着的，多数都是外地人。本地人呢？都开车出城玩去了。
每到节假日，一半成都人留在家里打麻将，一半成都人开车到景区去打麻将。

第20条：不要因为听说成都有许多诗人，就把扎辫子的男人当成艺术家，说不定他是守自行车或收废品的。
守自行车或收废品又怎么了，这原贴子作者的倾向有问题。

第21条：在成都，不要从衣著来区分一个人的经济状况，因为许多成都人铭记“财不露白”的古训，不会过多地在面子上做功夫。连大富豪刘永好，买衬衣都是一百元左右一件的。而说不定你面前开辆破捷达的男人，正是几天前五百万彩票的得主。而那些浑身名牌油光水滑的主，说不定是来骗你饭的混子。
有一半的中国人都这德性。

第22条：不要试图在成都三环路以内看到正宗的川戏，这个古老的剧种除了在极少数涉外旅游景点有高价演出之外，已基本退出了成都人的生活。 
现在弄得大家以为川剧就等于变脸。不过话说回来，京剧、越剧、豫剧……谁还活着？

我猜中国有很多人都是远视眼，只看得到远方，却看不到近处。比方说，不少人死了后想去西方极乐世界，活着时向往西方发达国家，但对中国的西方不太感兴趣，当年政府号召大家支援西部，参与西部大开发，响应者也是寥寥无几，毕竟，觉悟像我这么高的全中国也没几个。

当然我也是存了私心的，成都不是某些人想象的那种蛮夷之地，事实上成都当年也是跟东部沿海城市一起跨入社会主义阶段的，时至今日表面上也像那么回事。据说2000年“西部论坛”在成都举行的时候，不明真相的外国人一看：欺骗，纯属欺骗，这样的地方，还有必要搞什么西部大开发吗！我觉得外国人都喜欢以偏概全，看到成都不错就以为西部都这样，看到奥运会开幕式奢华就以为中国很有钱，只有我们自己人才知道，这都是假象啊。

我以前写过成都（上，中），可惜没写完。其实再怎么写也是写不完的，在中国，成都是个很特别的城市，也是个很有文化的城市，准确地说，曾经是个很有文化的城市，不是我一两句能说得清楚的。当然从另外一个角度说，中国的城市除了面积、方言和房价不同外，其它的很难说有多大的差异。如果仅从人傻钱多等世俗的城市性来说，成都虽然不能与北京、上海、铁岭等大城市相提并论，但说到空气质量，却不在它们之上，令人欣慰。

成都是块风水宝地，诞生了很多文化巨人，如李宇春、张靓颖、张杰，也催生了很多文化巨著，如《成都，今夜请将我遗忘》、《成都粉子》、《成都，爱情只有八个月》、《成都不要为我流眼泪》、《我在成都火车站捡了个彝族美女》、《成都高利贷》等。但这些人这些书均不足以代表整个成都，成都的魅力深藏于未可知处。

话说昨晚写完“成都万达广场”后，我想给找张万达广场的照片，以示图文并茂。先用Google图片搜索，没看到合适的，再用百度图片搜索，刚键入“成都”二字，神奇的现象出现了，自动跳出成都地图、成都欢乐谷、成都火车站等贴心搜索建议，其中排名第三的，赫然是成都小姐。

成都小姐居然可以排第三，这让我这个成都先生相当不忿，立即忘记了本来要干什么，当即进入成都小姐图片搜索网页，我的天，映入眼帘的大半都是“成都小姐上门服务”的信息。图片那么那么的诱人，我却那么那么的郁闷：原来成都还有上门服务的小姐啊，她们在哪儿呢？为什么到我们家做保洁服务的都是大姐呢？

这不公平。

全球经济不景气，不少国家地区给国民发红包，把已经搜and刮上来的，落袋为安的，用来公务招待、大吃大喝、出国旅游、购买豪车、发放津贴的钱，再返还给民众。吃了的还要吐出来，这是中国为政者此前闻所未闻的事，但看到金钱当道的资本主义国家和地区一古脑都这么搞，我人民当家作主的社会主义国家怎能无动于衷呢，于是继东莞向市民发放1000元红包后，成都市这几天也把金库砸了一个小洞，毅然拿出价值3791万元的消费券，发放给全市城乡低保、农村五保及城乡重点优扶对象，每人100元。

作为一个在成都生活的人，尽管我没有享受到这100元的福利（很庆幸暂无资格享受），但确实衷心拥护这项举措。这年头能让人衷心拥护的政策已很罕见，所以这100元更显弥足珍贵。特别是成都市政府花了10多亿修了一个后现代风格办公楼（据说震后计划转让，未知下文）后，仍然记得从本就不宽松的财政中挤出3000多万元，发给困难群众，实在让人感动。

当然，从数额上说，每人100元不是很多，也未必可以解决什么实际问题，但中国人从小就知道礼轻人意重的道理，更知道党和政府的关怀从来都是沉甸甸的。退一步说，我们从小就被教育得深明大义，通情达理，别说现在发了100元，就是倒扣100元，我们也知道无论国际经济形势多么恶劣，对我们的生活都影响不大。

感动之余，我也非常吃惊。天天报上都在说我市经济建设成果斐然，GDP连年快速增长，100多个世界500强企业落户此间，形势一片大好，成绩非常喜人，弄得我一早就自作多情地认为成都已经成为国际化大都市，并为自己生活在这座城市感到骄傲，现在我才知道，原来全市有案可稽的困难群众还有将近38万人，这个庞大的数字真是让人沮丧啊。

我和我老婆小韩是大学同班同学。我们是落伍又新潮的两个人。说落伍，是因为我们在毕业前一个多月才确定了恋爱关系；说新潮，是因为我们在毕业前一个多月居然确定了恋爱关系。关于我们恋爱的过程，那真是一幅波谲云诡、波澜壮阔的历史画卷，一定要用一个成语来概括的话，那只能是“平淡无奇”。我们恋爱有两大特色：第一，特别喜欢彼此倾诉，心里埋藏的很多很多话都要说给对方听，很多话不说出来心里就不痛快，感觉很受煎熬；第二，我们倾诉的时候情绪特别饱满，感情特别充沛，语速特别铿锵，声音特别有力，每次我们忘情倾诉的时候，隔壁邻居都要从窗口扔进好几个鸡蛋，他们还特别钦佩地说：“你们他们能不能别吵了，深更半夜让不让人睡觉了！”邻居的话让我们很惭愧，我们相视一笑泯恩仇，捡起鸡蛋，双双来到厨房，炒了一盆蛋炒饭，然后一边宵夜一边和好。

蛋炒饭吃多了，我们觉得不能辜负邻居的厚望，于是决定登记结婚。这个绯闻传出后，我们的大学同学都惊呆了，他们的反应分成了两派。一派的意见是：靠，他们天天吵架，经常分手，居然还结了婚，我晕。另一派的意见是：他们天天吵架却没有吵散，经常分手却没有分成，结婚是必然归宿，我不晕。

作为当事男主角，我历经岁月浸染，认识早上升到哲学高度。我深沉地想：我吵架，我存在；吵架就是力量；吵架是人类进步的阶梯；如果说我今天取得了一点成就，那也是我站在巨人肩上吵架的缘故。我更加深沉地想：吵架是感情生活的一部分，如果朝夕相处的两个人天天相敬如宾，从来不红脸，专做小白脸，那不是在演戏给别人看，就是在演戏给自己看，如果不是在演戏，那只能说明他们之间完了，连吵架的激情都没了。

平平淡淡才是真，这话也许没错，但只有激情打底的平平淡淡才能长久的真下去。

正是基于以上终级思考，我对我和小韩每一次吵架的投入都很欣赏，对我们每一次吵架的结果都很满意——只有一个例外，这惟一的一次例外基本上改变了我们的生活。

那是2002 年的上半年，小韩研究生的最后一学期，当夏天快来的时候，我们决定来一次声势浩大的“谁比谁更傻迎夏大吵架”。我们为自己的设想激动了，立即全情投入到这次崭新的吵架中去。吵着吵着，我意兴阑珊起来，事实证明，尽管吵架的原因是新鲜的，但吵架的内容却是陈旧的，我们到底是缺乏创意的人，怎么也吵不出令人耳朵一震的新意，只有诉说着说了千百次的话语，翻滚着翻了千百次的白眼，控诉着诉了千百次的对方的罪恶，澄清着清了千百次的自己的善良，一切都是那么驾轻就熟，一切都是那么心存默契，一切都是那么顺其自然。我一边熟练地吵架，一边悲哀地感慨，这是一个多么乏善可陈的后工业时代啊，连愤怒都在按部就班，循规蹈矩，多没劲啊。

但是，我低估了这次吵架的划时代意义。后来我才知道，每一个生活枝节的背后都潜伏着某种宿命，一次不经意的冲动往往会让世界面目全非。也许是因为鸡蛋涨价的缘故，这次吵架没有一个邻居甩来天外飞蛋，我们没有及时通过蛋炒饭化干戈为玉帛。在干戈向玉帛转发的漫长过程中，小韩出于对我的痛恨和对未来的失望，以迅雷不及掩耳盗铃之势签下了她人生的第一份工作协议。工作地点是在成都。

后来有很多次想起这次难忘的吵架。因为如果这场吵架没有发生，我们现在应该在南京生活。小韩毕业后去南京工作是我们一早达成的共识。南京是我老家的省会城市，我18岁以前结识的朋友都在这个城市。按我的设想，我应该和他们生活在一个城市，像从前一样不离不弃。但一次常规吵架，把我一个人扔在了成都。我对成都的感情甚于南京，但我在想，如果我们在南京，现在会是个什么样子呢。

这些年，城市营销的理论甚嚣尘上，每个城市都在修路卖地之余，拼命找顶帽子往自己头上罩，以便把自己从芸芸城市中区分出来。成都也先后试了几顶帽子，有一顶叫做“东方伊甸园 ”，媒体鼓吹了许多天，没吹出个所以然来，终于偃旗息鼓。前段时间的口号变成了“成都，一座来了就不想走的城市”，这句话据说是张艺谋为成都所拍的城市宣传片中提出来的，但因为话太长了而且过于空泛，也没有达到预期的反响。其实照我们看来，给成都这座城市安插任何标签均属多余，成都的定位就是简简单单四个字：休闲之都。想来成都的官员是瞧不上这四个字的：一、文字太简单了，显得成都很没文化；二、城市太休闲了，显得政府很没政绩。

政府尽管一贯“文过饰非”，在民间话语中，成都作为休闲之都的口碑却是固若金汤——老实说，除了“休闲”二字，我觉得成都也没什么可说的了。到过成都的人，都会惊讶于这里大街小巷到处晃荡着神态悠闲、步履轻松的男女老少，除了夏天，每一个有太阳的日子都是成都人无所事事的节日。鳞次栉比的茶馆、火锅店、麻辣烫店、川菜馆是成都的一大特色，泡茶馆是成都人的重要生活内容，打麻将是成都人的重要娱乐活动，吃火锅是成都人的重要饮食项目。有一个说法是：黄金大假期间，一半的成都人留在城里面打麻将，另一半的成都人溜去各大风景区打麻将。这话看似夸张，但其实基本上符合事实。

因为过于闲适了，成都一方面被各种机构评选为最适合居住的城市，另一方面又有“少不入川”的古训如同达摩克利斯之剑一般，悬在这座城市的头上。基本上这两个说法并不矛盾，而且都有道理。成都人的口头禅是“好安逸哦”，吃好吃的能吃出安逸，看好看的能看出安逸，就是晒个太阳也能晒出安逸。在这安逸声声中，确实没有多少人愿意去从事那些辛苦的差事。因为成都被公认为不适合创业、但适合生活的城市。事实上，浓郁的生活气息正是成都最富魅力的特征，市井味、草根味、人情味、生活味盘旋在这座城市的上空，让它前不久当选为中国最有幸福感的城市。

要了解成都的悠闲，可通过“耍”这个字去玩味。在普通话语境里，只有小孩子的玩才叫“耍”，如果哪个成年人说要出去耍一下，不是老顽童，就是神经病。但在成都话中，“耍”被赋予了空前广泛的含义，无论男女老少，一切玩、娱乐、游戏、开心的事情均可用“耍”一个字来代替。去唱K叫耍，去酒吧叫耍，就是出去散步也叫耍，当然上床也叫耍。成都有个知名的商业地产商开发了一个娱乐中心，定位为“天下耍都”。我听那个公司的营销总监说，其实成都准确和形象的定位是“耍都”，只不过政府永远不可能这样明目张胆地宣诸于众。我头次听到这种理论的时候就如醍醐灌顶，因为他说的实在对极了。

更登峰造极的是，你知道“耍朋友”什么意思吗？我头几次听到这三个字的时候愤怒异常，耍朋友摆明了是玩弄感情的意思，但朋友劝我稍安毋躁，他们告诉我，“耍朋友”其实就是“谈恋爱”——原来成都人不谈恋爱，只耍朋友。为了帮助各位理解，我举两个例子：例一，听说张三和李四在耍朋友呢——这是断臂山版；例二，我已经十二岁了，该耍个朋友了——这是早恋版。

我们以一句话来集中展现一下成都人轻松的语境。如果有人说“××，我们耍一下嘛”，可以有以下几种理解：

一、我有点闷，陪陪我吧。

二、我们出去逛街/吃饭/看电影吧。

三、做我的男/女朋友吧。

四、我们去开房吧

关于“耍”和“耍朋友”其它用法，请各位自行理解。

在我看来，成都的闲适来自两方面：一是地理位置，二是一个水利工程。蜀道难，难于上青天，崇山峻岭合围之中的成都平原，眼界无法更高，脚步无法更远，安于现状几乎是个必然。而2600多前李冰建造的伟大水利工程都江堰，使得成都平原从此“水旱从人，不知饥馑”，一举造就了成都2000多年的繁华，成为中国历史上最富庶的地区。富饶的物产使成都人不用太费劲就可以活下去，而且还可以活得很滋润很匀净。在这样的历史积淀中，一代又一代的成都人平和笃定，安之若素，清闲散漫，知足常乐，成为公认的中国平民最佳生活状态标本。