前天我写了篇八卦文《TVB和罗嘉良》，有人跟我说从来不喜欢罗嘉良这种浓眉大眼型的，她喜欢吴绑国那种奸雄气质的嘴脸，审美观诡异如斯，实在让人唏嘘不已。其实我也不是对浓眉大眼的男人情有独钟，比方说张飞李逵之流，眼睛鼓得比谁都圆，脸上的毛比谁都多，我却爱慕不起来。某些我喜欢的男人，如梁家辉、王喜，眼睛都不大，尤其是后者，如果不仔细看就不知道他脸上还有眼睛这种构件。所以我对男人的喜恶跟眼睛眉毛无关——当然很多女人对男人的喜恶也与眼睛眉毛无关，而与其它构件有关。
我为什么喜欢罗嘉良呢？虫儿（此人名字很轻浮，人却很厚重，博客在这里）的留言说出了我想说却没说出来的话：“罗嘉良其实我也挺喜欢，总是演一些有担当，很责任的角色，让人喜欢。”我一想对啊，我其实不是喜欢罗嘉良，我喜欢他演的那些角色。在《流金岁月》里，他演一个叫做丁善本的大哥，仁义礼智信，忠孝节勇和，外加五官端正挺拔倜傥，总之中国文字里所有的褒义词放在他身上都很恰如其分。如果这部剧集是由央视来拍，大概会取名叫做《道德楷模》，主人公也不叫丁善本，叫高大全，他还有个弟弟，叫贾大空。当然这种电视剧是没人看的，谁都喜欢好人，但没谁喜欢假惺惺的好人。可是这样的道德楷模移民到了香港后，由罗嘉良撑起来的时候，就令人信服多了。
能把很假的东西整得很真，是一种特别的才能。H90的钞票之所以让人胆寒，是因为它似真似幻到连验钞机都识别不出来；天下有雪的博客之所以叫人景仰，是因为它每篇都洋洋洒洒言之有物，但仔细一想，好像什么都没说。但世界上具备这种弄假成真才能的东西毕竟不多，大多时候人们只会弄巧成拙。
我也知道，我喜欢的是荧屏上的虚拟人物，幻想中的完美男子，喜欢的是那个重情重义英俊潇洒的丁善本，或者是丁善本的人间代言人罗嘉良，如果罗嘉良是我身边的朋友，当我不断目睹他外遇偷腥、酒后驾驶、骂街打架、口臭绵长、鼻毛葱郁，挖鼻子抠脚趾、脱裤子放屁等言行举止后，恐怕不会再那么为之倾心。当然，罗嘉良本人大概不会如此不堪，但肯定也不像荧屏上那么光鲜。我相信，不管是谁，一但脱离包装和想象的真实起来，都有那么点不招人待见的猥琐之气。每个人的区别在于，猥琐的程度不同罢了。
如果丁善本的角色让吴绑国去演，就算剧情再跌宕，他的演技再高超，道德再高尚，正气再凛然，我们也不会心服，因为他的长相只能用猥琐二字来形容（个别审美观特别的同学会有不同看法）。一个完美的大哥，除了能力高，人品好之外，还肩负着给观众洗眼的责任，可是现实中的大大多就像吴绑国，能干，但难看，这也是现实的无趣和猥琐之处。
有时看到一本很有趣的书，极为倾倒，很想认识丰神俊朗的作者，但现实偏偏那么残忍。《红楼梦》够极品了吧，让那么多人意淫不止，可是曹雪芹却“身胖头广而色黑”，身材胖，脑袋大，皮肤黑，跟我站在一起，别人都以为是我哥，再渴望淫他的人也只有转而意淫我，毕竟我比他年轻两百多岁。“小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。”古龙辞世的时候，有人送了这样的挽联，创造了楚留香、陆小凤、李寻欢、小鱼儿等的古龙，性情为人古风荡荡，很有名士风流的作派，可惜如果看他的照片，即发现他的长相有点像小偷，而且是不入流的那种小偷，要多猥琐有多猥琐。金庸笔下的江湖汪洋恣肆，不可方物，萧峰、杨过、令狐冲、韦小宝，哪个不是垂立于文学长廊里的绝顶人物，可惜此人翻云覆雨，投机倒把，性格有点猥琐。老实说，当我看到对曹雪芹的描述，目睹古龙的长相，了解金庸的经历后，很为贾宝玉、楚留香、令狐冲扼腕了一番，怅怅地想：如果《楚留香传奇》是刘德华写的，《笑傲江湖》是雷锋写的，《红楼梦》是天下有雪写的，那世界就和谐多了。
常听人说，真实有两种，一种是生活的真实，一种是艺术的真实。我却在想，所谓生活的真实，就是猥琐的真实，所谓艺术的真实，就是去除猥琐的生活。由此可见，艺术的真实，其实就是艺术得让你看不到真实。如果说世界上有一种艺术跟生活一样真实，那只能是猥琐的艺术。
自古忠孝不能两全，才貌无法兼备，欲与熊掌不能俱得，德艺双馨只是传说。完美的人之存在于两个地方，一是影视作品中，二是我党的新闻通稿里。这世界的真相是，只要真实起来，谁都是猥琐的。从相貌到身材，从人品到性格，从过往到将来，现实中的每个人总有一些不足为外人道的猥琐。这根本就是一个猥琐的世界。
幸运的是，我们都是中国人。伟大领袖毛主席教导我们：“世界上就怕真实二字，但中国人死都不怕，还怕真实吗？”所以中国人是不怕猥琐的。